Deyişmeceler – Karşılaşmalar (Çınlar – Şınlar)Kırım ve Nogay Türklerinin söyledikleri şın-lar lirik özellikten daha çok karşılıklı konuşma, şarsı söyleyerek konuşma özelliğini taşırlar. Umumiyetle iki delikanlı iki kız karşısına çıkarak şın söylerler (şınnarlar). Köylerde (bilhassa) es-kiden
Bir köyli baltasın kölge tüşürgen de, suv ke-narında kaygısından cılmaga başlagan. Suv Anası anı eşitken, acıgan ve yardım etmek istegen. Suvın altın bir balta şıgarıp:Bo senin mi?” dep soragan. Köyli: “Yok, menim tuvul”, değen. Son,
BİZ KETERMİZ KIRIM’DANBiz ketermiz Kırım’dan, ey yârCıymday toydayTuganlarımız kalacak, ey yârManraşkan koy’day, ey yâr Ot bastırıp ketermiz, ey yârKapını şeklep, ey yârKayerlerde cürermız, ey yârKalentır beklep, ey yâr Tütep kaldı ocaklar, ey yârSöner mi eken?,
1-Kültür bakanlığı Nogay sayfasında bulunanlar Beşik Yırları / Beşik Şarkıları Lev-lev bala, böleyimSen üykenbolıpSennen hayırlar men köreyim.Hayırlı kün sen, balam,tuvgansınBal-serbet pen kol-betingdi yuvgansıng. Bal şerbetler men sağa kaynatarmanÜyken oymlarda seni, balam, oynat’arman.Avıllardan şayiam üyler saylatarmanŞayiam
ÖLÜM DESTANLARIKahramanlık (tarihi kahramanlık) ve göç des-tanları yanısıra, Dobruca bölgesinde ölüm des-tanları da gayet yaygındır. Eski ve yeni olmak üzere çeşitli devirlere aittir bu destanlar. Zik-rettiğimiz ölüm destanları sırf nazımdırlar. Şiir şeklinde ve türkü olarak
Kırım ve Nogay Türklerinde “Kaytarma” veya “Kaytarmak Oyun” adlı meşhur oyunlar vardır. Genellikle, bu oyunlar çift (erkekle kız) oynanır. Çift hem oynar ve hem de karşılıklı şm (mani) söy-ler.Aynca, ancak erkeklerin tek veya grup olarak
MIŞIK MAN TİLKİBir kün köy in kenanda, bir terekenin katında,Tilki men rastlaşa mışık, ilk defa hayatında:“Sen kimsin?” diy o dilkige… Tilki şaşa, “Ay sen!” diy,“Kayda kaldın şimdigeşik men’ kim ekenim’ bilmiy?“Ayvanlarının en kurnazı, “tilki” değenler
Şukurye Kerim TİLEKNe üşün yaşayık bir Kırım’sızAldı onı bereket etti bir kurumsızKor boldı, ana, baba ve balaTüşüngende akılım, gorilim ava. Kördim, sargan onı imansızÇarşımızda satıla haram domızMilletnin közi yaşlı, moynı bükükKaysı dünyanın kayerden alayık hukuk
TÜPSİZÇAPÇAÇ)Yaz yağmursız, qurğaq keçe. Özenbaşta be-reket olmay. Amet aqay tüşüne: bağ-bağçalarnı su-varmaq kerek, lâkin adamlar suvnı yükseklikke ta-şımağa qıynalalar. Ne yapmaq kerek?O çoq tüşüne ve onın çaresini tapa. Amet aqay-nın bir bekmez çapçağı bar edi.
Nasreddin Oca Aqqmda Latifeler MEN BAZARDA OLMAY DEDİMNasreddin oca bir kün yolda ketkende, qar-şısmdan bir adam yipnen bağlı köpeğini alıp kel-genini köre.-Köpekni qayda alıp ketesin? dep soray Nas-reddin oca.-Bazarğa, satmağa alıp ketem, – dey adam.-Musulmanğa