şeyh mamay ve mamay destanı
MAMAY Nogayların başına geçen Seydak Mirza Ruslarla ilişki
AŞAĞI İDİL BOYUNDA VE ASTRHANDA HAKİMİYET MÜCADELESİ
AŞAĞI İDİL BOYUNDA HÂKİMİYET MÜCADELESİ VE ASTARHAN (HACI TARHAN) HANLIĞI Astarhan şehrini konu alan, Aşağıda örneklerini aktardığımız hemen hemen tüm gravürlerde olduğu gibi bu gravürde de Astrhanın Nogay özelliği gösterilmektedir. Yukarıdaki resimde sağ altta yine
Şekerim Qudayberdi şejiresinde Nogaylar
–> Kazak kimliğinin gerçek yaratıcısı şejire (şecere) geleneğidir. Geleneksel olarak her Kazak erkeğinin yedi atasını bilmesi zorunludur. Bu gelenek bir çeşit kişisel tarih ve geçmişle köprü oluşturur. Bu, aynı zamanda Kazakların efsanevi soykütüğü halini de
ORMAMBET BİY TOLGAWI (KARAKALPAKLARDAN)
ASIRLAR ÖTESİNDEN SÜZÜLÜP GELEN BİR TOLGAWNogay Beyi olan Ormambetin ölümü, Kazakların Nogaylardan ayrılışı nihayetinde Nogay Ordanın darmadağın oluşunun başlangıcı oluyor. Burıngı yigitler zamandaZamandın .awelgi. şagındaİdil minen cayıkta …………..On san da Nogayga il bolduOrmanbet de ey ey biy
Qazaq tegi twralı bir anggime
Kazaklar hakkında bir mesel/e/bahis/hatıralar qazaq khalqınıng qaryaları:– biz uhş khannıng balasımız, – desip soyleydi. – seyilkhan, cayılkhan, elkhan. Seyilkhannan – segiz arıs turikpen, cayılkhannan – mayqı.Mayqıdan twgan: ozbek ylan sıban.Ozbekting uş balası bar: ulkeni –
DOSMAMBET AZAVLININ BIR CIRI (KAZAKLARDAN)
Karadeniz kıyılarında Azavda yaşayan Nogaylı cırav Dosmambet’in Kazaklar arasında saklanıp kalmış bir cırı Аynаlа bulаq bаsı TeñАzаuwlınıñ Stаmbulbаn nesi kemАzаuwlınıñ Аymаmbet Er Dоspаmbet аğаnıñHаn ulısınа nesi jоqBiy ulınаn nesi kemTäñiriniñ özi bergen künindeHаn ulınаn аrtıq edi menim nesibem!Аzаuwlıdа
Nogay keçe (KİYGİZ/KİYİZ) halıları
Ulusal kültürün, bunun bir parçası olarak el sanatlarının yeniden doğuşu Nogay halkı için günümüzün aktüel bir konusudur. Bu el sanatları arasında keçe halılar hazırlanması da bulunuyor. Neden özellikle keçe halılar? Çünki bu halılar modern Nogayların
Nogayca fatiha suresi
Sıylı, Rahimli Alladın atı man! Allaga maktav bolsın, savlay dunıyalardın yaratuvşısına Sıylı, Rahimli Kıyamet kunnin patşasına Biz saga ibadet kılamız, em senen yardım tileymiz. Bizdi tuz yolın man yurgıst Özini yarlıkagan yolın man Kaarga uşıraganlar
Nоğаy etnоsаyasiy qаuwımdаstığı jäne qаzаq ruw-tаypаlаrınıñ qаlıptаsuw tаriyhı tuwrаlı
Ğаbjаliylоv H.M. Nоğаy etnоsаyasiy qаuwımdаstığı jäne qаzаq ruw-tаypаlаrınıñ qаlıptаsuw tаriyhı tuwrаlı Qаzаq hаlqınıñ qаlıptаsuw prоtsesinde Аltın Оrdа memlketiniñ ıdırаuwı nätiyjesinde pаydа оrtаğаsırlıq memlketterdiñ negizgi hаlqın qurаğаn etnоsаyasiy qаuwımdаstıqtаrdıñ аlаtın оrnı erekşe. Sоlаrdıñ biri «nоğаy» etnоsаyasiy
Nogaylının batırı Kambar batır (Kazakşa)
Ноғайлының батыры Қамбар батыр Qаmbаr bаtır «Qаmbаr bаtır» epоsı dа qаzаq hаlqınа köpten mälim, meylinşe keñ tаrаğаn. Qаzаqstаnnıñ qаy tüpkirinde bоlsın, el süysine tıñdаp, süyip оqiytın şığаrmаsınıñ biri. «Qаmbаr bаtır» tuwrаlı аñız el аuwzınаn jаzılıp, аlğаşqı