ÖTÜRÜK ÖŞEK ОьТУьРУьК ОьШЕК Bir kucur boldu bizim kartlarCıyılssalar emen öşek aytadılarAytkanlarındın epsi ötürüktenMende saga aytayım,tınla külmeden Bir tayakta kırk koyan öltürgen Börtemir akaySabanga,at kasına tülkü cekken Zöyür babayBunday ötürük bolamı eken dep soradımUşundur,mende kördüm
KAZAN MAYLAMA КAЗAН МAЙЛAМA Tösekte anyaka mınyaka avnaybersede Nurakay bir türlü yuklayalmadı.Turup üy aldına şıgıp sundurmadakı şiltege oturdu, cıgaresin cagıp tüsünüp kökke karadı.Ay taga carık,cıldızlarda cıltıraydı dep tüsünüpyatkanda,onun kasında bolmaganın oylagan bikesi Menzade terezedi aşıp
Halk Kültürü Açısından POLATLI KIRIM TATARLARI Gülağ Öz 1800 lü yıların sonunda Anadolu’ya gelerek yerleşen ve karadenizin kuzeyinde,Rusya’nın güney kesiminde yer alan verimli Kırım topraklarından büyük çilelerle kaçıp yurdunu terk etmek zorunda kalan Kırım Tatarları Anadolu topraklarının çeşitli yerlerine yerleştirilmiş
Toy sözü halkımızın kullandığı en eski kelimedir.Ziyafet,şölen,yemekli eğlence şeklinde izah edilir. LOKSA TOYBir çocuk dünyaya geldiği zaman LOKSA TOY yapılır.Doğum yapan kadının evinde akrabalara verilen yemektir.Bunun bir özelliği yemek olarak katlanşıklı göbete ve hoşaf verilmemesidir.Göbeteyi
Komşumdan kelgen bır şıpşeSaldım kapesge Erten turup karadım şıpşem korazÜylendırmıy akam dep mıgaya bıraz. Üylendırdım korazım töşedım odaOnbeş yırmı kudagıy kırk ellı kuda. Korazım maga kastettı kapşıgım teştıBeş on kıle zairemnı küldıy eştı. Men korazga
merhaba arkadaşlar. bız tatarların sözlü edebiyat gelenegı bek kelışkendır. bonlardan bırevıde tabiki ŞIN dır. bugün ışın şınlama adetı unutulsada kartlardan tuyganlarımıznı coytmamaga ograşamız.bo yerde bılgen şınlarımıznı yazayık ıstedım men caşman kızın atışması şeklinde sıralıdığım bır
Cumak ayttım cuvurttumCüniy bikedi kuturttum.(Bilmece söyledim koşturttum(Cüniy kadını kudurttum.) Anav üyde bir şeltek,mınav üyde bir şeltek.Bunu bilmegen zır tentekÖteki evde bir kalbur,beriki evde bir kalbur.Bunu bilmeyen zır deli Ölüsüne yandımın pötörü, üy töbede oturuÖlüsüne yandığımın
Kırım Tatarcasında “Dep ” Yapısı ve işlevleri Eski Türkçe çevrecinden beri Türkcenin bütün lehçelerinde cok işlek olarak kullanılan bu kalıp, “de-” fiiline getirilen zarf – fiil ekivle oluşmuş bir zarf -fiildir. Günümüzde bu kullanım şekli,
Kırım Türkçesinde “{-Dı} ” Ekinin Kalıplaşması {-Dİ} eki, Kırım Türkçesinde de eski Türk lehçelerinde ve günümüzde yaşayan Türk lehçelerinde olduğu gibi konuşan ve dinleyen tarafından kesin olarak bilinen ve konuşma anında tamamlanmış bir olayın, bir durumun anlatılması için
Густав Радде Крымские татары Выдержки Крымские Татары, хотя и все принадлежат к монгольскому племени, не везде, однако, сохранили первобытный тип. По наружности они представляют три степени, довольно резко отличающиеся одна от другой. Только в остатках