Карагаши – жизнерадостный и добродушный народ

Запись эфира от 2005/08/25 16:10. Для прослушивания кликайте на ссылку! (песня на карагашском в конце)

Эльдар Идрисов представляет ногайцев-карагашей, небольшой народ, проживающий в Астраханской области. Что это за народ?

ИДРИСОВ: Ногайцы-карагаши являются потомками народа так называемой Малой Ногайской Орды, которая в середине XVI века обособилась на Северном Кавказе от общего массива ногайцев на Волго-Уралье. Там они пребывали с середины XVI века до начала XVIII века.

Именно в начале XVIII века произошло отделение ногайцев-карагашей от массива ногайцев Кавказа под влиянием калмыков. Они были захвачены калмыками и находились до конца XVIII века в составе Калмыцкого ханства. В 1771 году, когда основная масса калмыков уходит в Чжунгарию, группа ногайцев, которая была подчинена им, остается на территории Астраханской области. На свое современное постоянное место жительства они пришли во второй половине XVIII века.

– Карагаши сохранили свой язык?

ИДРИСОВ: Классификацию языка карагашей сделал один из тюркологов Леонид Ш. Арсланов. Он провел его сравнение с существующими литературными нормами различных языков, и по его классификации считается, что язык карагашей является диалектом ногайского языка.

– Внешне вы абсолютно европейский человек: светлая кожа, русые волосы, карие глаза, довольно высокий. А принято считать, что ногайцы – люди небольшого роста, а те, которые под калмыками были, у них, наверное, должен быть особый разрез глаз. Вы типичный карагаш?

ИДРИСОВ: Я типичный карагаш из городской среды. Говоря об антропологии карагашей, можно сказать, что на их внешнем облике сказалось влияние народов Кавказа, в селах астраханских ногайцев-карагашей всегда можно найти 5-6 семей, которые выглядят как кабардинцы. Но есть и другие моменты, связанные с влиянием, которое оказывалось, в частности, на территории Астраханской области. Во-первых, в составе карагашей есть род «туркменов» («туркпен»). Произошло это тогда, когда туркмены перекочевали на земли карагашей, а затем переженились на карагашках и как бы вошли в состав рода «туркмен». Есть еще один род, который называется «калпак». Происходит он от казанских татар, которые сначала находились в составе Орды Букея (казахской), бежали из армии Николая I, а потом были приписаны к общине карагашей или кундровских татар, как они называются в древних источниках, то есть вошли в состав карагашей. Название «калпак» они получили потому, что носили черные шапки.

– Всего карагашей 5-6 тысяч, а внутри их столько всяких национальностей…

ИДРИСОВ: Это родовые группы, которые сейчас уже не фиксируются.

– Как карагаши себя отделяют от других народностей? Как они своим детям объясняют, что они – карагаши? В чем это выражается? Язык у большинства малых народов, думаю, что карагаши тоже не исключение, утерян или только сейчас возрождается. В чем заключается особенность карагашей?

ИДРИСОВ: В самосознании. Если брать период XIX века – начала XX века, на первом месте был карагаш, а потом уже ногай. Но сейчас все происходит наоборот: субъэтническое определение карагаш уходит, молодежь даже не знает, кто такие карагаши. В основном, самоопределение ее идет либо по линии ногайцев, либо по линии татар. Как известно, в XX веке карагаши попали под политику интеграции малых народов в более крупные общности. И были записаны татарами. Казанско-татарская культура и татарский язык оказали очень сильное влияние на их среду.

Если поискать компоненты культуры, которые отличают современных карагашей, можно назвать песенный жанр «Озын ногай джыр», представляющий речитативное мужское пение на различные темы без музыкального сопровождения. Что касается национальных танцев, то в них чувствуется сильное влияние танцев ногайцев Кавказа. Широкое распространение получила лезгинка. Современные карагашские фольклорные коллективы даже выдают фольклор ногайцев Кавказа за свой собственный, потому что у собственного фольклора карагашей в советский период не было профессиональной поддержки. Была татарская культура, а теперь больше ногайская, чисто кавказская, а что касается своей собственной, то над ней еще надо работать.

– Карагаши женятся в основном между собой, или распространены интернациональные браки?

ИДРИСОВ: Если в прошлом был некая консолидация внутренняя: ногайцы-карагаши больше стремились найти себе пару в своей среде, то сейчас национальный диапазон браков стал шире. В городах часто встречаются браки с татарами, а в сельской местности – с казахами. Есть браки и с русскими. Еще интересный момент: в начале XX века часты были браки с татарами, потому что не надо было платить калым. Калым тогда требовался, и чтобы не платить положенную сумму, городские карагаши женились на татарках. Модная тенденция последнего времени – жениться на ногайках с Кавказа. Те считаются более воспитанными, консервативными в смысле поведения.

– Много ли детей в карагашских семьях?

ИДРИСОВ: Если сравнивать нас с казахами, то немного поменьше. Двое-трое – обычное явление, но не больше.

– Калым сейчас платится? Если да, то какова его сумма?

ИДРИСОВ: Калым платится, по сговору, не так уж и жестко, но прилично. Надо. У карагашей есть несколько сел, девушки из которых считаются красивыми. Так там калым составляет примерно 10 тысяч рублей.

(Полную версию программы “Народы России” слушайте в аудиофайле).

Karagashi – blithe, and good people

Record ether of 2005/08/25 16:10. To listen click on the link! (karagashskom song at the end)

Eldar Idrisov is Nogai-karagashey, small people living in the Astrakhan region. What are these people?

IDRIS: Nogaytsy-karagashi are descendants of the people of the so-called Malaya Nogai Horde, which is in the middle of the XVI century to isolate the North Caucasus of the total array Nogai on the Volga-Urals. There they stayed in the middle of the XVI century until the beginning of the XVIII century.

It was the beginning of the XVIII century occurred office Nogai-karagashey array of Nogai Caucasus under the influence of Kalmykia. They were captured Kalmykia and had until the end of the XVIII century, consisting of Kalmyk Khanate. In 1771, when the bulk of Kalmyks goes to Chzhungariyu, Nogai group, which has been subordinated to them, remain on the territory of Astrakhan region. At its modern permanent residence they came in the second half of the XVIII century.

– Karagashi preserved their language?

IDRIS: Classification language karagashey made one of the Turkish studies Leonid S. Arslanov. He spent his comparison with the existing literary norms of different languages, and its classification it is believed that language is a dialect karagashey Nogai language.

– Outwardly, you are a European people: light skin, brown hair, brown eyes, very high. And consider that Nogai – people short, and those who were under the Kalmyks, they probably should be a special section of the eye. You are typical karagash?

IDRIS: I karagash typical of the urban environment. Speaking of Anthropology karagashey, we can say that their appearance has affected the influence of the peoples of the Caucasus, in the villages of Astrakhan Nogai-karagashey you can always find 5-6 families who look like kabardintsy. But there are other points related to the influence exerted, in particular, on the territory of Astrakhan region. First, there is a kind of karagashey «Turkomen» ( «turkpen»). It happened when Turkmens moved to the land karagashey, and then at perezhenilis karagashkah and the like included in the genus «Turkmens». There is another kind, called «Kalpaka». Is it from the Kazan Tatars, who were initially composed Bukeya Horde (Kazakh), fled from the army of Nicholas I, and then were assigned to community karagashey or kundrovskih Tatars, as they are called in ancient sources, which is included in the karagashey. Name «Kalpaka» they received because wore black hats.

– Total karagashey 5-6 thousand, but within them so much all nationalities …

IDRIS: This is a generic group, which is no longer fixed.

– How karagashi themselves separated from other nationalities? How do they explain to their children that they – karagashi? What this means? The language of the majority of small nations, I think, too, is no exception karagashi, lost, or are only now being reborn. What is the feature karagashey?

IDRIS: The self-consciousness. If you take a period of the XIX century – beginning of XX century in the first place was karagash and then leg. But now everything is happening the other way around: subetnicheskoe definition karagash goes, young people do not even know who these karagashi. Basically, it is self-determination or through Nogai, either by the Tartars. As you know, in the XX Century karagashi came under a policy of integration of small peoples in the larger community. And Tatars were recorded. Kazan Tatar Tatar culture and language have a very strong impact on their environment.

When searching for components of a culture that distinguish modern karagashey is the song genre «Ozyn leg dzhyr», representing rechitativnoe male singing on various topics without musical accompaniment. With regard to national dance, they felt a strong impact dance Nogai Caucasus. Widespread Lezginka. Modern karagashskie folklore groups, even issuing folklore Nogai Caucasus at their own because their own folklore karagashey during the Soviet period, there was no professional support. A Tatar culture, and now more Nogai, a Caucasian, as regards their own, then over her remains to be working.

– Karagashi marry primarily among themselves or distributed International marriages?

IDRIS: If there was a sort of internal consolidation: Nogai-karagashi more sought a couple in their environment, it is a national range of marriages has become wider. In urban areas, often marriages Tatars, and in rural areas – with the Kazakhs. There are marriages and Russian. Another interesting point: At the beginning of XX century were often marriages Tatars, because they do not have to pay kalym. Kalym when needed, and that the situation did not pay the amount, city karagashi married to Tatarka. Trendy in recent times – to marry nogaykah from the Caucasus. Those considered to be more mannered, conservative in terms of behavior.

– Are there many children in karagashskih families?

IDRIS: If you compare us with Kazak, a little smaller. Two or three people – normal, but nothing more.

– Kalym now pays? If yes, what is the amount?

IDRIS: Kalym pay for conspiracy, not so tough, but decent. To be sure. There karagashey there are several villages, a girl of whom are considered to be beautiful. So there kalym is about 10 thousand rubles.

(The full version of “The peoples of Russia” to listen to sound).